平贺源内_出卖老毕者的下场
平贺源内_出卖老毕者的下场
大奥 | 铃木杏·松下奈绪·安达祐实 @密涅瓦的猫头鹰在黄昏时起飞的3p .吃葡萄不吐吱的微博视频
性转大奥人物刻画 计划赶不上变化,十一最先读完的是这套《大奥》😂 第二辑(7-12册)延续第一辑(1-6册)的装帧,雅致有厚重感,内容渐入佳境。 [种草R]虽然是性转设定的男版大奥,第二辑最打动我的人物却是一个名叫平贺源内的女人。 一个英气干净到起初人们都以为是男人的女人。 作者在人物介绍页对她的描述是“天才兼鬼才”。 📖风趣又机灵,命途多舛却乐天善良,眼睛里有梦,心里有大爱,至死仍然保有一份天真。 无论男女,我大概永远对这样的角色没有抵抗力。 因为是跨越几百年的历史故事,作者对每个人物的着墨都不会很多, 但能几笔勾画出人物的性格和命运,以时间为序穿插多位角色的故事,留给读者想象的余白。 我便会“夹带私货”地用个人情感去想象许多:源内和意次的相处,清沼和源内那几次握手和拥抱里有怎样的感慨,意次死后,源内死前度过了多少艰难。 我愿意相信,源内是听信了黑木的话离世的。 🌙在权谋乱世、血雨腥风的大奥,源内干净得像一条在月光下闪光的河。 期待第三辑!
「茑重荣华浮世梦」第一集的“光与影”,是吉原热闹的夜见世、花魁道中、茑重抱怨花井一晚上能挣十几二十两却嫌18文的租书费太贵,与凄惨死去的昔日花魁,朝颜。第二集的“光与影”是平贺源内感慨世界广袤无垠,与花井的樊笼之鸟。第三集的“光与影”则是茑重感叹做书的快乐,与河岸女郎们望着他,笑容逐渐消失。女郎们是为他高兴的,但不会有人因此感到快乐。快乐属于只要敢想就能去做的茑重,和她们没有半毛钱关系。
日本鳗鱼 🐍日本鳗鱼真的是一种让人欲罢不能的美味!最近,听说日本鳗鱼市场出现了一股风潮,原来大家吃的所谓“日本鳗鱼”居然产自中国?😲这真是让我大开眼界!今天就给大家详细讲讲这个有趣的故事。 🐟日本鳗鱼的真相 近年来,日本鳗鱼市场出现了一股风潮,有人发现所谓的“日本鳗鱼”实际上是产自中国的鳗鱼。日本的鳗鱼需求量非常大,每年要吃掉4到5万吨,但本土产量却无法满足市场需求。因此,从1995年开始,一家名为“双日株式会社”的日本生鲜企业就偷偷从中国进口鳗鱼冒充日本鳗鱼进行销售。直到最近,这个秘密才被曝光。 其实,中国的鳗鱼在品质上并不逊色于日本所谓的正宗鳗鱼。中国鳗鱼的养殖地主要分布在福建、广东等地,这些地方的亚热带气候非常适合鳗鱼的生长。中国鳗鱼不仅品质优良,而且价格也相对便宜。这也让日本的鳗鱼市场更加多样化。 🍣日本鳗鱼的烹饪方法 日本料理中,鳗鱼的烹饪方式多种多样。最常见的有蒲烧、白烧、烤制等。蒲烧和白烧的主要区别在于调味方式,前者更为浓烈,后者则更接近本味。烤制鳗鱼需要选用新鲜的鳗鱼,采用特殊的烹制技巧,确保鱼肉鲜美。 蒲烧和白烧的调味方式非常有趣。蒲烧是将鱼破开剔骨后涂上酱油和甜辣汤汁烤制而成,烤制过程中会有蒲扇扇风,味道特别浓郁。而白烧则不需要任何调味,烤制后蘸着芥末和海藻盐吃,味道清淡却鲜美。 烤制鳗鱼更是需要技巧和耐心。首先要选用新鲜的鳗鱼,从胸鳍附近下刀,迅速剖开并取出肝脏,接着用锥子固定住鳗鱼进行烤制。烤制过程中要反复翻动并淋上冷水降温,这样才能确保鱼肉均匀受热。烤架上淋上酱汁,增加风味。整个过程看似简单,但每一步都需要精细的操作才能做出美味的烤鳗鱼。 🍚日本鳗鱼的文化与背景 日本鳗鱼不仅是一种美食,更是日本文化的象征。海鳗鱼在日本京都等地非常受欢迎,因为其灵感可以追溯到古代中国的味道鲜美。京都的海鳗鱼料理非常讲究,鱼骨多且难以处理,因此形成了独特的吃法——骨切法。用大刀切断繁琐的骨头,口感中尝不出鱼骨,这种吃法不仅传承了古老的美味,还体现了京都料理的精致和独特风味。 除了京都的海鳗鱼,日本的“土用丑日”也是与鳗鱼相关的重要节日。每年日本的农历有四个“土用丑日”,这一天是日本的“鳗鱼节”,人们都会吃鳗鱼来庆祝这个节日。吃鳗鱼饭的习惯据说和江户时代的戏剧作家平贺源内有关,当时一家鳗鱼饭专卖店在“土用丑日”打出“本日为土用丑日”的海报,吸引了大量食客,从此形成了日本的鳗鱼节。 日本的鳗鱼料理不仅注重美味,还强调文化和传承。每一口鳗鱼饭都承载着丰富的历史和文化底蕴。 吃鳗鱼饭真的是一种享受!😋每次吃到那浓郁的酱汁和鲜嫩的鱼肉,真是让人欲罢不能。如果你也喜欢鳗鱼或者对日本的鳗鱼文化感兴趣,欢迎在评论区留言和我分享你的看法和体验哦!💬
游戏王卡片揭秘:电气尾龙的故事 在游戏王的世界里,有一种通常怪兽叫做「电气尾龙」,它被收录在708银河霸者卡包中。这个名字取自拉丁语「Elektriciteit」,意为电气或电流。其实,这个名字还暗指江户时代的博物学者平贺源内复原的荷兰制摩擦起电器。 卡图中的这条龙,它的尾部在释放电流,所以特别用了「电气尾龙」这个词,其中还包含了「テール(tail,尾巴)」的意思。这张卡的英文版名称是「Wattaildragon」。 有趣的是,这张卡还可以用怪兽描述中提到的「古之规则」特殊召唤。「古之规则」卡图上那张羊皮卷上画着的龙与这张卡非常相似,这也印证了这一点。 每次看到这张卡,都能感受到一种古老而神秘的力量,仿佛能听到那股电流在空气中流动的声音。游戏王的世界真是充满了无限的可能性和惊喜!
北京夏日鳗鱼饭指南🍚|五家精选店铺推荐 在日语中,“土用の丑の日”(どようのうしのひ)这个术语用来表示季节的变化。立春、立夏、立秋、立冬之前的18天被称为“土用”。2023年的“夏土用”期间,7月20日至8月7日,丑日是7月30日,也就是夏季的土用丑日。 鳗鱼富含维生素A和B,具有缓解疲劳和提高食欲的功效。因此,一些鳗鱼饭专门店会在夏土用期间推出促销活动。据说,将土用丑日与吃鳗鱼饭联系起来的是江户时代的一位名叫平贺源内(1728 - 1780)的西洋学者。因为日语“丑”的发音为“うし”(u shi),所以日本自古流传着一个传说——只要夏天吃发音以“乌”开头的食物,就能顺利熬过炎热的伏天,比如乌冬面、咸梅干、瓜类、夏季黑蚬以及北陆和关西等地的特产豆沙年糕等。平贺源内正是借用了这个古老的民间传说,在当时一间生意冷清的鳗鱼店门口张贴了一张“今天是土用丑日”的告示,让鳗鱼店又重新红火了起来,土用丑日吃鳗鱼饭的习俗也慢慢流传至今。 以下是一些推荐的鳗鱼饭店铺: 傲鳗(光华路店) 📍光华路15号伯豪瑞廷酒店3层 营业时间:午餐 11:30 - 14:00,晚餐 17:30 - 22:00 ⚠️ 建议提前预约 和坐 📍麦子店西街三全公寓俱乐部1楼 营业时间:周一至五:午餐 11:30 - 13:30,晚餐 18:00 - 21:00;周末:12:00 - 21:00 伊藤ITO 📍东大桥路9号侨福芳草地购物中心LG2层-05单元 营业时间:午餐 11:30 - 14:00,晚餐 17:30 - 22:00 京怀石·壬生 📍工人体育场东路18号2号楼中复大厦东侧底商 营业时间:午餐 11:30 - 14:00,晚餐 17:30 - 22:00 丰年鳗鱼饭(⚠️ 改造中暂停营业) 📍八棵杨甲1号2层 为什么叫“土用”呢?虽然听起来像是日语“土曜”(星期六)的谐音,但实际上与中国文化息息相关。中国自古有阴阳五行之说,即万物皆由木、火、土、金、水组成,对应到四季,木为春,火为夏,金为秋,水为冬,而多余的土则被用来代表“季节的变化”。“土用”是“土旺用事”的简略说法,有地气旺盛,应物尽其用之意。
📚《大奥》漫画:性别反转的传奇故事 🌌 独特的设定 《大奥》的故事背景设定在一个因“赤面疱疮”怪病肆虐的虚构历史时期,男性死亡率极高,导致社会结构发生巨大变化。女性成为社会主导力量,大奥从传统的女后宫变成了坐拥三千美男的女将军后宫。这种性别反转的设定不仅新奇大胆,还为整个故事增添了别样的魅力。 🎭 精彩的剧情 这部漫画的剧情跌宕起伏,令人难以预测。最初以为水野是故事的主角,但后来剧情的发展完全出乎意料。甚至到了故事的最后,赤面疱疮也不再是重点。整个故事中有很多精彩的人物,如德川吉宗、平贺源内等,他们的故事令人印象深刻。 💼 深刻的主题 《大奥》通过性别反转的设定,探讨了性别权力不对等、阶级差异等问题,让我们看到了在不同社会背景下人性的多面性。它引发了我们对历史和现实中性别角色的思考。同时,每一个出场的人物都是历史上真实存在的人物,增加了故事的厚重感。 🎨 出色的绘画 作者吉永史的画风细腻,虽然出场人物众多,但每个角色都有独特的魅力。她的故事讲述能力令人折服。 🌟 超高的评价 《大奥》在日本累计发行700万册,荣获多个重量级奖项,豆瓣评分高达9.1分。无论是喜欢历史、爱情、宫廷题材,还是对性别议题感兴趣的小伙伴,都能从中找到乐趣和启发。 总之,《大奥》是一部非常值得一看的漫画,快来一起感受这个传奇故事吧!💕
屋岛烧五客杯:三谷林叟的陶艺传奇 屋岛烧,这一独特的陶艺,经历了两个重要的时期。第一个时期,是江户时期三谷林叟的屋岛烧。三谷林叟,这位陶艺大师,不仅掌握了乐烧技法,还与乐家九代乐吉左卫门了入先生学习,使得他的陶韵非常出色。 👴 初代三谷林叟(1754-1848) 在江户时代中期到后期,三谷林叟是一位杰出的陶工。他出生于宝暦4年,是赞岐(香川县)人。他跟随平贺源内的侄子堺屋源吾学习陶艺,后来在志度浦开设窑炉,制作出具有交趾风格的软陶,被称为屋岛烧或林叟烧。三谷林叟成为高松藩的烧物师,他的子孙也继承了他的事业。他在嘉永8月28日去世,享年95岁,通称林造。 🏺 屋岛烧五客杯 这对屋岛烧五客杯就是三谷林叟的作品。杯子的口径为6厘米,高度为4.5厘米。每一件作品都体现了三谷林叟对陶艺的精湛技艺和对美的追求。 🔥 屋岛烧的复兴 第二个时期是明治时期久保祖舜复兴的屋岛烧。久保祖舜继承和发展了三谷林叟的技艺,使得屋岛烧在新的历史时期焕发出新的光彩。 屋岛烧不仅是一种陶艺,更是一种文化的传承。三谷林叟的作品,不仅是他个人技艺的巅峰之作,也是日本陶艺史上不可多得的艺术瑰宝。
日本7月30日为何要吃鳗鱼? 在日本,夏季的炎热让人想要寻找一种营养丰富的食物来解暑,而鳗鱼就是这种理想的选择。这个传统可以追溯到19世纪的江户时代,特别是每年的“土用丑日(どようのうしのひ)”,鳗鱼店的门前总是排起长队,这就是日本的“鳗鱼节”。 📅 “土用丑日”是什么? “土用”是根据五行理论,将四季与五行相配,春夏秋冬分别对应木火金水。而“土”则代表立冬、立春、立夏、立秋之前的18-19天,每年有四次。特指立秋之前的“土用丑日”,是根据十二干支命名的,每年会出现1-2次,用“一丑”、“二丑”来表示。今年的土用丑日是7月30日,记得吃鳗鱼哦! 🐟 为什么在“土用丑日”吃鳗鱼? 这个传统可以追溯到安永天明时代(1772-1788年),当时夏天鳗鱼卖不出去,店家便与当时的卓明戏作家平贺源内商量。源内写下“本日为土用丑日”的招牌,让老板张贴在店门口,由于日语发音,“本日为土用鳗鱼日”的意思就流传开来。结果该鳗鱼店大卖,其他鳗鱼店家看到纷纷效仿,久而久之便成了一个习俗。 总之,无论是哪种说法,日本人早已养成了在“丑の日”吃鳗鱼的习惯。不论春夏秋冬,总要给自己找个理由吃鳗鱼嘛!您了解了吗?
《大奥》中的善终与命运无常 最近读完了《大奥》第二辑,真是让人感慨万千。本来想每个月读一本,半年读完第三辑,结果没忍住,一周就搞定了。读完后,心里有种说不出的滋味,真是让人唏嘘不已。 把时间拉长来看,一切波谲云诡的事都变得云淡风轻,但在这云与风之间,总免不了有些怅然若失的感觉。说实话,读第二辑的时候,第一辑里的人物我记不太清了,很多情节在记忆中都是错乱的,张冠李戴的。不过,漫画里的情绪和历史哲学还留在心里。所以,故事里的尔虞我诈、分帮立派、相互倾轧,在历史长河中只是一片云烟。正所谓,青山依旧在,几度夕阳红。 但历史之中,总是有很多意难平的事。就像德川家治临死前喊的:我不甘心!江岛和生岛新五郎之间的感情,比逢场作戏更真一点,比爱情还淡一点,但二人在彼此身上得到了尊重。生岛新五郎像一个人那样被对待,江岛,生来丑陋之人,得到了温暖。二人的关系没有实质进展,但政治斗争却将二人的命运推向同样的结局。残忍的是,二人从未再相见。 这一辑的剧情越来越有意思。被后世誉为中兴之祖的德川吉宗,长女德川家重从小口齿不清,被人嘲笑为无能。但母亲还是将将军之位传了给她。她一生的愿望就是得到母亲的认可,临死之前都在念叨着母亲。但实际上,就像亲信田召意次所发现的,家重即有悟性,头脑敏捷。她退位那一刻,幕府群臣才意识到,她不愧是第八代将军吉宗的女儿。 经过三年疫情,对这一辑的内容感受更深。大奥发展到这个阶段,政治斗争已上升到更抽象的层次。所以才会有单纯因无聊而下毒的德川家济。在这一阶段,是否学习兰学,是否通过西方医学研究疫苗,是贯穿始终的重点。平贺源内和日荷混血的青沼研究如何引入兰学,如何治疗赤面包疮,这些内容令人鼓舞。人们为此奔忙,也为此丧命。 最后,青沼的学生黑木发现了熊痘,解决了赤面包疮。但结尾的一帧画面,我们看到了另一个问题——外国的船舰来了。这一辑有更多平凡人的日常生活,美食、生活起居、成家生子,这是较为明亮的部分,让人在政治斗争中透了一口气。但即便这样也仍难逃罗网,政治的幽灵终将渗透到人们的日常生活中。 我们看到,不管人们怎么争斗,历史似乎都在按照自己的意愿前进。每个人的衰亡都是遗憾且凄凉的,没有人是真正意义上的善终。
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